Il significato psicologico di Kaidan storie di fantasmi giapponesi

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Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi.

Il significato psicologico di Kaidan storie di fantasmi giapponesi

I kaidan (階段) giapponesi, o storie di fantasmi, esistono da secoli e continuano ad affascinare il pubblico ancora oggi. Questi racconti spaventosi sono profondamente radicati nella storia culturale del Giappone e forniscono informazioni sulla psiche giapponese. In questo articolo esploreremo il significato psicologico di Kaidan storie di fantasmi giapponesi e l’impatto di queste narrazioni soprannaturali.

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Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: definizione e origini di Kaidan

La parola “kaidan” significa letteralmente “racconto strano o misterioso”. Queste storie hanno avuto origine nel periodo Edo (1603-1868) come forma di narrazione orale, tramandata di generazione in generazione. Kaidan presentava spesso fantasmi e altri esseri soprannaturali. I narratori, chiamati kaidankai, riunivano un pubblico e condividevano storie agghiaccianti a lume di candela.

I Kaidan alla fine si fecero strada anche nella forma scritta. Alcuni dei primi esempi includono la storia di Otogiboko (Goblin dalle braccia corte) del XII secolo e l’agghiacciante Yotsuya Kaidan (Ghost Story of Yotsuya) del 1825, che in seguito divenne una famosa commedia kabuki. Con la diffusione dell’alfabetizzazione durante il periodo Edo, la popolarità del kaidan aumentò attraverso raccolte pubblicate e ukiyo-zoshi (tascabili illustrati).

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Perché i fantasmi giapponesi sono spesso rappresentati con una fascia bianca triangolare in testa?

Il motivo risale al periodo Heian, quando i defunti erano vestiti in questo modo. Numerosi kaidan senza tempo furono forgiati durante l’era Edo o in precedenza, radicati in avvenimenti reali.

Questa simbologia esemplifica l’abbigliamento e gli ornamenti designati per i defunti. Alla propria morte, il loro corpo è delicatamente lavato e vestito di conseguenza. Ciò rispecchia essenzialmente i viandanti di quell’epoca, poiché si credeva che il defunto intraprendesse un viaggio nell’aldilà attraversando un fiume. Di conseguenza, è possibile trovare anche bastoni da passeggio, coprigambe, una borsa e monete per il biglietto della barca.

Vari nomi sono attribuiti a questo tessuto bianco triangolare. La designazione più elevata è “tenkan”, che significa “corona del cielo”. Il termine più comune è “zukin”, che generalmente si riferisce a un cappuccio o fazzoletto. Numerosi altri termini sono diretti e descrittivi, come “hitaieboshi” che indica “cappello sulla fronte”, “hitaikakushi” che significa “correttore per la fronte” e “kamikakushi” che si traduce in “correttore per capelli”. Il descrittore più fondamentale è “sankaku no shiroi nuno”, che trasmette “panno bianco a forma di triangolo”.

Tuttavia, la fascia bianca che adorna la fronte dei fantasmi giapponesi è definito per lo più come “天冠” (Tenkan).

Esistono molteplici congetture riguardo alla logica alla base della sua presenza sul defunto (mentre i viaggiatori viventi non indossano il Tenkan). Questi comprendono l’esibizione del rispetto nei confronti di Enma (il giudice dell’aldilà) o la ricerca dell’accettazione nel regno dei defunti. 

Il distinto copricapo triangolare, tipicamente di colore bianco, comprende un piccolo pezzo di tessuto sagomato o piegato a triangolo, che racchiude la fronte e circonda la parte posteriore della testa. Ha una funzione simile a una fascia, e i giapponesi usano termini come “boshi” (cappello) o “nuno” (stoffa) per descriverlo. Questo componente di tessuto non appare costantemente come parte dell’insieme di uno yurei, che denota un fantasma giapponese. Proprio come le tendenze nella vita, le pratiche di sepoltura subiscono fluttuazioni. Mentre il kimono funerario bianco, noto come “kyōkatabira”, ha mantenuto la sua forma attraverso i secoli, la stessa stabilità non si osserva nell’accessorio in tessuto. L’emergere di questo tessuto risale al periodo Heian e gli yurei-e (raffigurazioni di apparizioni spettrali) di quest’epoca ritraggono spesso yurei adornati con questo tessuto. È plausibile che questo copricapo abbia preso ispirazione dal cappello eboshi del periodo Heian, che andava di moda in quell’epoca.

Indipendentemente dalle sue origini, questa tradizione sembra essere svanita al tempo del periodo Edo. In particolare, nella famosa opera d’arte “The Ghost of Oyuki” di Maruyama Ōkyo, ampiamente riconosciuta come un’autentica rappresentazione di uno yurei, Oyuki non è raffigurato mentre indossa questo accessorio in tessuto. Nei tempi contemporanei, questo tessuto è diventato particolarmente legato agli spiriti marittimi noti come “funa yurei”, che lo sfoggiano costantemente.

Il significato dietro questo tessuto è speculativo, anche se persistono due teorie principali sulla sua popolarità. Uno propone che i defunti siano trascesi su un piano superiore, e quindi il “tenkan” (la corona del cielo) adorna le loro teste per simboleggiare il loro status elevato. Un’altra nozione suggerisce che il vertice appuntito del triangolo agisca da deterrente contro spiriti maligni o demoni, impedendo loro di infiltrarsi nel corpo vacante attraverso la testa, scongiurando così la rianimazione del cadavere o ostacolando la transizione dello spirito.

Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: il ruolo psicologico del soprannaturale

Per comprendere il significato più profondo di kaidan, dobbiamo esaminare il ruolo del soprannaturale nel folklore giapponese. Nelle antiche credenze animistiche, gli spiriti abitavano ogni cosa: dagli alberi e dalle rocce agli strumenti e alle case. Si pensava che questi spiriti, chiamati kami, influenzassero la vita delle persone. Anche il culto degli antenati era predominante, con il defunto che si credeva indugiasse sulla Terra e avesse un impatto sui vivi. Questo ha creato un ricco mondo soprannaturale che era inseparabile dalla vita di tutti i giorni.

Kaidan ha fornito un modo per spiegare strani avvenimenti e razionalizzare paure e ansie irrazionali. Gli esseri invisibili in questi racconti hanno dato forma all’ignoto. Secondo l’antropologa culturale Michiko Iwasaka, il kaidan “rende visibile l’invisibile e dà all’amorfo una forma concreta”.

I fantasmi e i demoni di kaidan derivano da emozioni umane primordiali. La storica della cultura Noriko Reider afferma che gli yūrei (fantasmi) rappresentano “la forma trasformata di emozioni umane fortemente sentite come l’amore, l’odio, il dolore, il risentimento e il rimpianto”. Dando forma a questi potenti sentimenti, i kaidan consentono alle persone di affrontarli e purificarli indirettamente.

Ad esempio, la gelosia si trasforma in onryō, spiriti vendicativi che tornano dalla tomba per commettere atti brutali. Oppure l’amore bramoso si trasforma in shiryō, fantasmi il cui attaccamento impedisce loro di andare avanti. Attraverso una narrazione agghiacciante, i kaidan forniscono catarsi e rassicurazione nell’affrontare emozioni difficili.

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Immagine tratta da Gojin Ishihara

Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: il ruolo della paura e del soprannaturale

I Kaidan svolgono diverse importanti funzioni psicologiche legate alla paura e al soprannaturale.

  1. In primo luogo, consentono alle persone di affrontare le proprie paure in modo contenuto e socialmente sancito. Raccontare e ascoltare storie di fantasmi fornisce un brivido e un’eccitazione condivisi. Questo rilascia sentimenti di paura e ansia, rendendoli più gestibili.
  2. In secondo luogo, i kaidan rafforzano i confini culturali riguardanti la morte e il soprannaturale. I racconti agghiaccianti ricordano alla gente la separazione tra vivi e morti e rafforzano i rituali che onorano gli spiriti e i defunti. Questo aiuta a mantenere l’ordine e il controllo.
  3. In terzo luogo, i kaidan incoraggiano l’umiltà riguardo alla comprensione umana. Non importa quanto la gente sappia, il cosmo nasconde misteri ben oltre la comprensione. Le storie di fantasmi riflettono la natura inspiegabile dell’universo.

Infine, i kaidan promuovono una riflessione più profonda sull’esistenza. Le loro narrazioni infestate ispirano domande filosofiche sul significato della vita e su cosa potrebbe esserci al di là di essa. Scavare nel soprannaturale attraverso kaidan è intellettualmente stimolante e profondo.

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Nel complesso, il kaidan consente alle persone di esplorare la paura, la morte, grande sconosciuta, da una posizione di sicurezza. Affrontando le ombre della vita attraverso la finzione spettrale, l’umanità può trovare significato e prospettiva.

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Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: temi chiave e significato simbolico

Mentre ogni racconto kaidan porta le sue sfumature, diversi temi significativi appaiono ripetutamente in tutto il genere. Questi tropi comuni rivelano paure e credenze fondamentali nella psicologia giapponese:

  1. Spiriti vendicativi (onryō) – Simboleggiano emozioni radicate come rabbia, odio e ossessione oltre la morte. Evidenzia la distruzione causata da una vendetta irrisolta.
  2. Donne offese – Riflettono l’oppressione sociale e la sottomissione delle donne. I fantasmi femminili come Oiwa (Yotsuya Kaidan) rappresentano donne offese da uomini che si ribellano per vendetta.
  3. Giustizia karmica – I fantasmi puniscono i mortali per misfatti, mettendo in atto una giustizia soprannaturale. Ciò sottolinea i timori sulla moralità e sul senso di colpa. I morti tornano a riparare i torti.
  4. Pericolo di attaccamento – I fantasmi incapaci di separarsi dal mondo vivente, come Okiku (Banchō Sarayashiki), rivelano un lato oscuro dell’attaccamento. Il desiderio ossessivo impedisce la transizione pacifica verso l’Aldilà.
  5. Paesaggi inquietanti – Ambienti come foreste infestate, la desolazione delle spiagge e i tunnel oscuri, rappresentano la mente inconscia e la fonte delle paure primordiali. Questi paesaggi provocano disagio e suscettibilità al paranormale.
  6. Conoscenza proibita – La ricerca di informazioni che dovrebbero rimanere nascoste, come nella leggenda di Otsuyu (Botan Dōrō), porta a terribili conseguenze. Alcune conoscenze sconvolgono l’ordine spirituale.
Orso guerriero fantasma giapponese

Orso guerriero fantasma giapponese

Alla fine, i kaidan affrontano simbolicamente i confini tesi tra i mondi. Rivelano una permeabilità tra i regni: quello dei vivi e quello dei morti, il naturale e il soprannaturale, il conosciuto e l’ignoto. Questo rappresenta la fragile psiche umana e la vulnerabilità della realtà.

I Kaidan ricordano alle persone che la nostra comprensione dell’universo è limitata. Proprio come l’oscurità contiene minacce invisibili, la nostra coscienza va alla deriva su un mare di misteri. Le storie di fantasmi articolano il disagio senza parole ai limiti della conoscenza umana.

Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: impatto psicologico sul pubblico

Oltre al significato simbolico, i kaidan hanno anche un impatto psicologico significativo sul pubblico. Ascoltare storie di fantasmi innesca reazioni fisiche ed emotive misurabili.

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La stagione dei brividi e della paura in Giappone

Fisiologicamente, il kaidan provoca brividi, pelle d’oca, aumento della frequenza cardiaca e maggiore eccitazione. Queste risposte istintive derivano dalla paura e dall’attivazione dell’amigdala, il centro di elaborazione emotiva del cervello. I racconti terrificanti coinvolgono la nostra prima reazione di lotta o fuga. Ecco perché l’estate in Giappone è la stagione dei brividi e della paura.

Kaidan ispira anche potenti stati psicologici come orrore, terrore e paranoia. Provoca fobie legate alla morte, all’oscurità e al perturbante. Ciò riflette l’innata paura umana dell’ignoto. Le vivide immagini soprannaturali stimolano fortemente l’immaginazione, facendo risuonare profondamente le storie.

Allo stesso tempo, i kaidan forniscono catarsi consentendo al pubblico di provare forti emozioni in un contesto contenuto.

Il brivido di essere spaventati, senza un vero pericolo, può anche produrre sensazioni di piacere e sollievo in seguito. Proprio come salire sulle montagne russe è esilarante, kaidan permette alle persone di affrontare la paura alle proprie condizioni. In alcuni casi, le storie di fantasmi possono causare disagio, ansia o incubi persistenti. I racconti spaventosi possono turbare la mente subconscia. Ma in generale, il kaidan offre un modo controllato per accedere alla paura primordiale ed elaborare concetti difficili come la morte.

Scavare nell’oscurità della psiche, paradossalmente, porta liberazione.

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Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: esempi di famosi racconti di Kaidan

Per illustrare la profondità psicologica del kaidan, esaminiamo alcune tipiche storie di fantasmi giapponesi:

Yotsuya Kaidan – Questa commedia kabuki del 1825 incarna il vendicativo fantasma femminile o onryō. Oiwa ritorna orribilmente sfigurata dopo essere stata avvelenata dal marito traditore, mettendo in atto una terrificante vendetta. Questo racconto iconico tratta di tradimento, omicidio e odio divorante.

Okiku (Banchō Sarayashiki) – Okiku era una serva gettata in un pozzo da un maestro che tentava di sedurla. Il suo spirito irrequieto si alzava dal pozzo, contando sempre i piatti e infestando la villa. Questo racconto popolare suggerisce il tormento della morte innaturale e il pericolo dell’amore ossessivo.

Yuki-onna – La spettrale donna delle nevi è una personificazione dell’inverno, che appare durante le tempeste di neve per congelare a morte i viventi. Con la sua bellezza disumana, rappresenta la spietata indifferenza della natura.

Rokurokubi – Questi fantasmi hanno colli allungati ed elastici. Di notte, le loro teste si staccano e fluttuano avidamente in cerca di prede. Personificano impulsi malevoli nascosti e il terrore dell’ignoto interiore.

Botan Dōrō – In questa leggenda, uno spirito errante premia un uomo che ha gentilmente seppellito i suoi resti, garantendo prosperità. Ma il suo fantasma vendicativo punisce un altro che ha mancato di rispetto alla sua tomba. Questo esemplifica la giustizia karmica e l’impenetrabilità dei misteri della morte.

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Questi kaidan classici continuano ad entusiasmare e terrorizzare il pubblico, consentendo esplorazioni sicure della paura e del macabro. I loro fantasmi riflettono il potere persistente delle emozioni umane irrisolte e le inclinazioni soprannaturali della mente inconscia. Sebbene tecnologicamente immersi nell’era moderna, una parte primordiale di noi crede ancora in quello che non si può comprendere e spiegare.

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Significato psicologico Kaidan fantasmi giapponesi: l’intramontabile fascino di Kaidan

Sebbene radicati nella storia, i kaidan continuano a perseguitare l’immaginazione giapponese moderna. La letteratura, i film, gli anime e i giochi contemporanei presentano spesso rivisitazioni di questi racconti iconici. Inoltre, i siti storici kaidan come il pozzo di Okiku attirano ancora molti visitatori. Parte del fascino duraturo si riferisce alle ricche atmosfere che questi luoghi offrono. Ad esempio, la desolata ambientazione marittima della Grotta di Yūrei, ispira riflessioni soprannaturali.

Sperimentare fisicamente questi luoghi liminali attiva l’immaginazione.

Inoltre, i kaidan offrono modi entusiasmanti per affrontare le caotiche incertezze della nostra epoca. Terrorismo, cambiamento climatico, tecnologia e mutevoli norme sociali lasciano le persone a disagio.

Le storie di fantasmi forniscono paure immaginarie che spostano e liberano l’ansia moderna.

Promuovono anche il senso di comunità, poiché le storie dell’orrore legano coloro che cercano disperatamente rassicurazione.

Infine, i kaidan rimangono popolari perché articolano elegantemente aspetti senza tempo della psicologia umana che circondano la morte, l’amore, la vendetta, il karma e il soprannaturale.

Tramandate da secoli, conservano un immenso potere simbolico e la capacità di provocare reazioni primordiali. Molto simili alle narrazioni fiabesche, i kaidan rivelano sfaccettature intrinseche della condizione umana attraverso allegorie inquietanti.

I loro fantasmi danno forma ai nostri più profondi timori, desideri e misteri.

Sebbene le forme cambino, quella risonanza psichica persiste, assicurando che i racconti di fantasmi giapponesi inseguano eternamente i confini oscuri dell’immaginazione.

firma marzia parmigiani

Bibliografia

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